Pune creates History! 1,58,772 Swayamsevaks attended RSS mega gathering #ShivShaktiSangam at Pune

Pune January 03: RSS mega gathering Shiv Shakti Sangam held at Pune was attended by 1,58,722 RSS Swayamsevaks in their Ganavesh (Sangh Uniform), which has set a new milestone as one of ever largest gathering of RSS Swayamsevaks in its history on Sunday evening.

RSS Sarasanghachalak Mohan Bhagwat addressed the huge gathering.

Earlier, spectacular Ghosh Pradarshan was held during the Shiv Shakti Sangam. A special Ghosh tune Shivashakti was played on the occasion.

The event was webcasted LIVE in RSS websites www.rss.org and www.samvada.org

Maharashtra Chief Minister Devendra Fadnavis, Pune’s Guardian Minister Girish Bapat, Pune’s MP Anil Shirole, Union Minister Prakash Javadekar, MP Harishchandra Chavan, Arun Sable, Water Resources Minister Girish Mahajan, Rural Development Minister Pankaja Munde, Public Works Minister Chandrakantdada Patil, Tribal Welfare Minister Vishnu Sawara, Education Minister Vinod Tawade, Minister of State for Home Ram Shinde, Social Justice Minister Dilip Kamble, MLA Medha Kulkarni, Vijay Kale, Lakshman Jagtap, Bhimrao Tapkir, Madhuri Misal, Yogesh Tilekar, Sadashiv Khade were present on the ceremony.

Maharashtra Bhushan Shivshahir Babasaheb Purandare, Vishwanath Karad, author D. M. Mirasdar, Prof. S. B. Mujumdar, Dr. Ashok Kukade, Prof. Aniruddha Deshpande, Rahul Solapurkar, Ravindra Mankani graced the occasion.

Shri Shankaracharya of Dwarika Peeth Swami Trilokteerth, Gyani Charansinghji, Shri Kalsiddheshwar Maharaj, Acharya Shri Vishwakalyan Vijayshri Maharaj, Shri. Maruti Maharaj Purekar, Shri. Kishan Maharaj Purekar, Shri. Bhaskargiri Maharaj, Shri. Balyogi Oturkar Maharaj, Shri. Shanti Giri Maharaj, Shri. Makran Dasji Maharaj, Shri. Farashiwale Baba, Shri. Kalki Maharaj, Shri. Narayan Maharaj of Narayanpur, Rashtrasant Bhaiyyuji Maharaj, Shri. Bandatatya Karadkar were present on the occasion.

Summary of speech by Mohan Bhagwat:

We have the tradition of Shivatva and if Shakti is added to it, we will get a new identity. Character is our power. Without the power with the character, one has no value in the world. Shiv Shakti Sangam, a confluence of virtuous and power, is necessary for attainment of this highest ideal, said Rashtriya Swayamsevak Sangh’s Sarsanghchalak Dr. Mohan Bhagwat Ji on Sunday. He was speaking at Shiv Shakti Sangam at the borders of villages Jambhe, Marunji and Nere near Pune, Maharashtra organized by RSS. Dr. Jayantibhai Bhadasia Paschim Kshetra Sanghchalak, Nanasaheb Jadhav Prant Sanghchalak, Vinayakrao Thorat Prant Karyavah were present on the dais.

In his address Sarsanghchalak Dr. Bhagwat took stock of the social conditions and explained the importance of foundation of RSS and its work. He said, “It is praise worthy to organize and present the Shiv Shakti Sangam in the 125^th  birth anniversary year of Dr. Babasaheb Ambedkar and on the birth anniversary of Savitribai Phule. With the name of Shiv Shakti, we remember Chhatrapati Shivaji. This was the first king who ruled fittingly in his situation. This was the king who thought of nation even in his small kingdom. He was the founder of the ideal Hindavi Swarajya and thought of brining rule of dharma. His way of organizing was based on the dedication to principles. Hence, this dedication to principles deems the saffron flag as its guru. Acting on the principles is not possible without the nirgun niramay (formless and characterless divine). Virtues are need in the principles which is the work RSS is doing. None of the six festivals of RSS are person based except for the festival of Shivaji’s coronation. Remembering King Shivaji is like remembering character and code. While remembering the great men, it is necessary to remember how they did their work and created power. We have the tradition of Shivatva. ‘Satyam, Shivam, Sundaram’ is our culture. Neelkanth, who drank the poison born out of the churning of sea, is our favorite deity. Our journey is going on his ideal. The tradition of Shivatva is known as the perpetual existence. Shiva must be adjoined by Shakti. The society does not recognize Shiva without Shakti. The world does not debate on the vices of the powerful nations. We bear them without any complaint. However, good things of good but weaker nations are not debated. The better culture of that nations gets no respect.

Citing the example of a felicitation of Rabindranath Tagore in Japan, he said, “Many students did not turn up for his felicitation because the students asked why they should listen to someone from a slave nation. We could not speak truth even when we possessed it. Our honor grew after the independence, victory in the war and nuclear tests. As the power of the country increases, the honor of the nation also increases. The power is utmost necessary for this. Power means acceptance. Even the powerful kings bow to the learned men with character, this is our tradition. The power for us lies in the sacrifice and character. Power means suppression. The thinking of power comes from the character and the power with character comes from the truthful behavior.

Dr. Bahgwat further added, “Many types of beings are found in the world with character. All existences are one. To see the unity in diversity, one needs to look with an equal eye. The truth has no place for discrimination and inequality. We should treat all like us. The character generates the individual and social power. A society battered by the difference can make no progress. The interest of the society can be achieved only when there is well organized society which cares for one another” and cited the example of pride and progress of Israel. He explained the secret of the progress achieved by that country in last 30 years.

He said that this country is an example of what can a determined society, standing on the foundation of the truth, can achieve. A human stand on the basis of dharma by saying that all are mine. Dharma means the one which connects and binds together, which takes further and follows the values. This conduct comes from the loyalty to the truth.

Saying that at the time of writing the Constitution, Dr. Babasaheb Ambedkar had said that we had achieved political unity but it could not survive without the economic and social unity. Dr. Bhagwat said, “We lost many battles not because of the enemy’s strength but because of differences among us. If we do not stand forgetting all differences, even Constitution cannot save us. A society based on individual and social character must be built. The social cohesiveness cannot be created through provisions of the law. Cohesiveness has to be imbibed for which one needs sanskaras of the cohesiveness. Mahatma Gandhi would say that politics without values, property without labor, business without truthfulness, enjoyment without conscience, science without humanity and worship without sacrifice are the social sins. He thought that eradicating these sins would constitute the total self-rule. Hence, the total self rule as envisaged by him is yet to come. Creating a society having such total freedom, equality and fraternity is the aim of the RSS and RSS was founded for this.

Dr. Bhagwat said, “Venerated Dr. Hedgewar founded RSS for the worship of Shivatva and Shakti. He fulfilled his duties by participating in many campaigns for the upliftment of the nation. Before and after the foundation of RSS, he participated in many movements and went to jail. He was familiar with all types of ideologies. He had recognized that there was no alternative but to create a virtuous society for which he had found a solution. He knew that

Hindutva was the thread which bound together. He explained the values which expressed gratitude to all and create awareness on that basis. The devotion to motherland is in the nature of the Hindus and it has having come down through generations. The culture grows on that basis and the forefathers are respected. The world needs this today. Organization is needed to establish the Indian values. To create a society building the national character and taking the country to the pinnacle of prosperity is the work of RSS. The volunteer who runs at the time of any natural calamity is the face of the RSS. Sangh Swayamsevak is one who abandons self interest and serves the society without selfishness. This is the result not of the pride but of the work which RSS is doing for 90 years. The nation does not advance on the basis of leaders or governments. It survives on the basis of the society built on character. The societal change happens through the conduct of the men with character. Shiv Shakti Sangam is not a display of affluence but a way to the social change.

If the nation is not secure and respected, the individual happiness has no value. RSS work means the power to serve the society without relinquishing any familial responsibility. All should participate in the work of social interest.

Prant Karyavah Vinayakrao Thorat took stock of the work of RSS. He made an appeal for help to RSS and Jan Kalyan Samiti for the drought-affected people. He appealed to give a miss-call to 022-33814111 for direct participation in the work of drought affected people. Sunil Desai and Sandep Jadhav were the compeers.

(Prachar Vibhag, Pune)

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सरसंघचालक डॉ. मोहन भागवत जी ने कहा कि हमारी परंपरा शिवत्व की है, जिसे शक्ति का साथ मिले तो विश्व में हमें हमारी पहचान मिलेगी. चरित्र ही हमारी शक्ति है. शीलयुक्त शक्ति के बिना विश्व में कोई कीमत नहीं है. इस महत्तम उद्देश्य के लिए ही शिवशक्ति संगम अर्थात् सज्जनों की शक्ति के प्रदर्शन की आवश्यकता है. सरसंघचालक जी राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ पश्चिम महाराष्ट्र प्रांत की ओर से रविवार को पुणे के पास जांभे, मारुंजी एवं नेरे गांवों की सीमा पर आयोजित शिवशक्ति संगम के महासांघिक में संबोधित कर रहे थे. पश्चिम क्षेत्र संघचालक डॉ. जयंतीभाई भाडेसिया, प्रांत संघचालक नानासाहेब जाधव, प्रांत कार्यवाह विनायकराव थोरात मंच पर उपस्थित थे.

अपने लगभग 45 मि. के भाषण में सरसंघचालक जी  सामाजिक परिस्थिति के बारे में बताते हुए संघ की स्थापना का महत्त्व तथा कार्य का विवेचन किया. उन्होंने कहा कि डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर के 125वें जयंति वर्ष में, स्त्री शिक्षा की शुरूआत करने वाली सावित्रीबाई फुले की जयंति के दिन पर विराट शिवशक्ति संगम प्रशंसास्पद है. शिवशक्ति कहने पर हमें छत्रपति शिवाजी महाराज का स्मरण आता है. अपने स्थान पर उचित राज करने वाला यह पहला राजा था. सीमित राज्य में राष्ट्र का विचार करने वाला यह राजा था. धर्म का राज्य चले, यह सोचने वाले आदर्श हिंदवी स्वराज्य के शिवाजी संस्थापक थे. उनके द्वारा किया गया संगठन तत्व निष्ठा पर निर्भर है. इसी तत्व निष्ठा के कारण हमने भगवा ध्वज को  गुरू माना है. निर्गुण निरामय के अलावा तत्व का आचरण संभव नहीं है. तत्वों में सद्गुण आवश्यक है. वह काम राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ कर रहा है. संघ के छह में से शिवराज्याभिषेक का अपवाद कर कोई उत्सव वैयक्तिक नहीं है. शिवाजी महाराज का स्मरण अर्थात् चरित्र, नीति का स्मरण है. महापुरूषों का स्मरण करते समय उन्होंने यह उद्योग कैसे किया, शक्ति कैसे उत्पन्न होती है, इसका स्मरण करना आवश्यक है. हमारी परंपरा शिवत्व की है. सत्य, शिव, सुंदरम हमारी संस्कृति है. समुद्र मंथन से जो हलाहल निर्माण हुआ, उसकी बाधा विश्व को ना हो इसलिए जिन्होंने प्राशन किया, वे नीलकंठ हमारे आराध्य दैवता हैं. उनके आदर्श की तरह हमारी यात्रा जारी है. शिवत्व की परंपरा शाश्वत अस्तित्व के तौर पर जानी जाती है. शिव को शक्ति का साथ मिलना चाहिए. शिव को शक्ति के सिवा समाज नहीं जानता. विश्व में शक्तिमान राष्ट्रों की बुराई पर चर्चा नहीं होती. वे हम चुपचाप सह लेते हैं. लेकिन अच्छे, परंतु शक्ति में कम राष्ट्रों की अच्छी बातों पर चर्चा नहीं होती. उन राष्ट्रों की अच्छी सभ्यता को बहुमान नहीं मिलता.

उन्होंने रवींद्रनाथ टैगोर के जापान में अनुभव का वर्णन करते कहा कि उस व्याख्यान में कई छात्र नहीं आए, क्योंकि गुलाम राष्ट्र के नेता का भाषण हम क्यों सुनें, यह छात्रों का सवाल था. हमारे पास सत्य होने के बाद भी हम उसे बता नहीं सकते थे. स्वतंत्रता प्राप्ति के बाद, युद्ध में विजय के बाद और अणु परीक्षण के बाद हमारी प्रतिष्ठा नहीं बढ़ी. देश की शक्ति बढ़ती है, तब सत्य की भी प्रतिष्ठा बढ़ती है. इसके लिए शक्ति की नितांत आवश्यकता है. शक्ति का अर्थ मान्यता है. शक्तिसंपन्न राजा भी शीलसंपन्न विद्वानों के सामने नतमस्तक होते हैं. यह हमारी परंपरा है. हमारे यहां त्याग से, चरित्र से शक्ति जानी जाती है. शक्ति का विचार शील से आता है. इसके लिए शिलसंपन्न  शक्ति की आवश्यकता है और शीलसंपन्न शक्ति सत्याचरण से बनती है.

डॉ. भागवत जी ने कहा कि शीलसंपन्न विश्व में जीवों के विभिन्न प्रकार मिलते है. अस्तित्व की एक ही बात है. विभिन्नता से एकता स्वीकारने के लिए समदृष्टी से देखने की आवश्यकता है. सत्य में भेद के लिए, विषमता के लिए कोई स्थान नहीं है. सबको हमारे जैसा देखना चाहिए. चरित्र से ही व्यक्तिगत और सामाजिक शक्ति बनती है. भेदों से ग्रस्त समाज की प्रगति नहीं होती. सुगठित, एक दूसरे की चिंता करने वाला समाज हो, तभी समाज का हित साध्य होता है. उन्होंने इजराइल के स्वाभिमान एवं विकास का उदाहरण दिया. इस देश द्वारा 30 वर्षों में की हुई प्रगति का मर्म प्रकट किया. संकल्पबद्ध समाज सत्य की नींव पर खड़ा हो, तो क्या होता है, इस बात का यह देश उदाहरण है. सभी लोग मेरे है, ऐसा कहने पर मनुष्य धर्म से खड़ा रहता है. धर्म यानि जोड़ने वाला, उन्नति करने वाला, मूल्यों का आचरण करना यानि धर्म, यह आचरण सत्यनिष्ठता से आता है.

संविधान लिखते समय डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर ने कहा था कि राजतिक एकता आई है, किंतु आर्थिक और सामाजिक एकता के बिना वह टिक नहीं सकती. भागवत जी ने कहा कि हम कई युद्ध दुश्मन के बल के कारण नहीं, बल्कि आपसी भेद के कारण हार गए. भेद भूलाकर एक साथ खड़े न हो तो संविधान भी हमारी रक्षा नहीं कर सकता. व्यक्तिगत और सामाजिक चरित्रनिष्ठ समाज बनना चाहिए. सामाजिक भेदभावों पर कानून में प्रावधान कर समरसता नहीं हो सकती. समरसता आचरण का संस्कार करना पड़ता है, जिसके लिए समरसता का संस्कार करने की आवश्यकता है. तत्व छोड़कर राजनीति, श्रम के बिना संपत्ति, नीति छोड़कर व्यापार, विवेक शून्य उपभोग, चारित्र्यहीन ज्ञान, मानवता के बिना विज्ञान और त्याग के बिना पूजा सामाजिक अपराध है, ऐसा  महात्मा गांधी कहते थे. इन अपराधों का निराकरण करना ही संपूर्ण स्वराज्य, यह उनका विचार था. इसलिए उनके विचारों की संपूर्ण स्वतंत्रता मिलना अभी भी बाकी है. इस तरह की संपूर्ण स्वतंत्रता, समता और बंधुता वाले समाज का निर्माण करना संघ का ध्येय है और इसके लिए संघ की स्थापना हुई है.

उन्होंने कहा कि शिवत्व और शक्ति की आराधना होने के लिए प. पू. डॉ. हेडगेवार जी ने संघ की स्थापना की. राष्ट्रोद्धार के लिए कई उपक्रमों में सहभागी होकर अपना कर्तव्य निभाया. संघ की स्थापना से पूर्व और बाद भी उन्होंने सभी आंदोलनों में सहभागी होकर कारावास भी भुगता. सभी प्रकार की विचारधाराओं से उनका परिचय था. गुणसंपन्न समाज की निर्मिती के अलावा विकल्प नहीं है, यह उन्होंने जान लिया था. इसके लिए उन्होंने उपाय खोजा था. सबको एक साथ बांधने वाला धागा हिंदुत्व है, यह उन्होंने जान लिया था. सबके लिए कृतज्ञता व्यक्त करने वाला मूल्य उन्होंने बताया था. मातृभूमि के लिए आस्था यह हिंदू समाज का स्वभाव है. परंपरा से आई हुई यह आस्था है. इसके आधार पर संस्कृति बढ़ती है, पुरखों का गौरव होता है. आज विश्व को इसकी आवश्यकता है. भारतीय मूल्यों की प्रतिष्ठापना करने हेतु संगठन की आवश्यकता है. राष्ट्रीय चरित्र वाले समाज निर्माण करना और देश को परम वैभव प्राप्त करवाना, यह संघ का कार्य है. किसी भी प्राकृतिक विपत्ति के समय आगे आने वाला स्वयंसेवक यह संघ की पहचान है. अपने हित का विचार छोड़कर समाज के तौर पर निरालस, निस्वार्थ सेवा करने वाला अर्थात् संघ स्वयंसेवक. यह गर्व का नहीं, अपितु 90 वर्षों से संघ जो कर रहा है, उस प्रयोग का फल है. नेता, सरकार पर देश नहीं बढ़ता, बल्कि चरित्रसंपन्न समाज पर वह टिका रहता है. चरित्रसंपन्न व्यक्ति के वर्तन से ही समाज का परिवर्तन होता है. शिव-शक्ति संगम अर्थात् वैभव प्रदर्शन नहीं है, बल्कि समाज परिवर्तन के लिए सही रास्ता है. देश प्रतिष्ठित, सुरक्षित न हो तो व्यक्तिगत सुख की कीमत नहीं है. सभी जिम्मेदारियां संभालकर समाज सेवा करने वाली शक्ति अर्थात् संघ का कार्य. समाजहित के इस कार्य में सब सक्रिय हों.

प्रांत कार्यवाह विनायकराव थोरात ने प्रास्ताविक में संघ के कार्य की जानकारी दी. सूखाग्रस्तों के लिए संघ, जनकल्याण समिति को आर्थिक सहायता करने का आह्वान किया. सूखा निवारण के कार्य में प्रत्यक्ष सहभागी होने के लिए 022-33814111 पर मिस कॉल करने का आह्वान किया. सुनील देसाई तथा संदीप जाधव ने सूत्रसंचालन किया.

सभी क्षेत्रों के गणमान्य व्यक्तियों की उपस्थिति

शिवशक्ति संगम के लिए समाज के विभिन्न घटकों से गणमान्य व्यक्तियों की उपस्थिति रही. तीन बजे  के आसपास विशेष अतिथि कार्यक्रमस्थल पर आना शुरू हुए. विभिन्न पीठों के धर्माचार्य़, राजनैतिक नेता, कला, सांस्कृतिक क्षेत्र के दिग्गज और उद्योजक बड़ी संख्या में उपस्थित थे, यह कार्यक्रम का एक आकर्षण था. विशेष अतिथियों के लिए स्वतंत्र चार एवं धर्माचार्यों के लिए अलग प्रवेशद्वार एवं प्रबंध किए गए थे. इस प्रवेशद्वार पर संघ के कार्य एवं सेवाकार्यों की जानकारी प्रदान करने वाली सीडी, तिलगुल बड़ी, पानी की बोतल और शरबत का पैक देकर आमंत्रितों का स्वागत किया गया. इन पांचों प्रवेशद्वारों पर संघ परिवार के विभिन्न संस्थाओं से 140 से अधिक पदाधिकारी – स्वागत के लिए उपस्थित थे. इनमें सभी महिला पदाधिकारियों ने एक ही रंग की साड़ियां पहनी थीं.